Munenori Snake King Katana San-mai gitae - miecz samurajski

Co dzieje się z mieczem, zanim trafi do sprzedaży?

Stojak na miecz nie jest częścią oferty.

Nagasa (wraz z habaki): 73,2 cm

Tsuka: 29,8 cm

Gitae: San-mai

Motokasane: 8,1 mm

Sakikasane: 6 mm

Motohaba: 3,2 cm

Sakihaba: 2,3 cm

Kissaki: 3,1 cm (szlifowane oddzielnie)

Sori: 1,9 cm

Materiał Nagasa: Kawagane – stal 1095, Shingane – stal 1045/ok. 60 HRC

Punkt wyważenia: 12,5 cm od Tsuby

Materiał Tsuki: Skóra pytona i lakierowany jedwab

Sageo: wiskoza

Tsuba: mosiądz

Fuchi: stal

Kashira: stal

Menuki: stal nierdzewna

Seppy: mosiądz

Masa: 1374 g

Akcesoria: Origami (certyfikat autentyczności), brokatowy pokrowiec na miecz

Tameshigiri: tatami, zielony bambus, materiały alternatywne

Węże zawsze stanowiły istotną część japońskiej mitologii. Bogowie nierzadko przemieniali się w nie, aby niezauważenie przeniknąć do świata ludzi. Wąż był uważany za dawcę snów. Nie miał powiek, dlatego czuwał zarówno w dzień, jak i w nocy. Zrzucanie przez niego skóry było uważane za odrodzenie i przejaw tego, że nigdy się nie starzeje. Respekt budziła oczywiście także jego zdolność zabijania silnym jadem. Dzięki przebywaniu w głębinach ziemi, a także stałemu kontaktowi z nią przez całe życie, przypisywano mu zdolność komunikowania się ze zmarłymi, którzy byli w niej pochowani.

Nagasa: Głownia w shinogi zukuri została wykuta w san-mai gitae, czyli z wykorzystaniem stali wysokowęglowej 1095 na kawagane (wewnętrzną część głowni) oraz stali średniowęglowej 1045na shingane (boczne części głowni). Dzięki temu głownia jest wystarczająco twarda, a jednocześnie odporna na złamanie.

Hamon jest w tym mieczu bardzo dobrze widoczny. Głownia jest ogólnie bardzo wytrzymała również dzięki niewielkiemu hiraniku oraz brakowi bo-hi. Kissaki jest kute i szlifowane oddzielnie, czego dowodzi również wyraźne yokote, które oddziela je od reszty głowni. Na nakago wygrawerowano kanji Munenori.

Saya: Saya z drewna czerwonego dębu została pokryta skórą węża cienkoogonowego, następnie kilkoma warstwami twardego, przezroczystego lakieru, po czym wyposażona w koiguchi, kojiri i kurigatę ze stabilizowanego klonu. Na Saya zawiązano sageo z japońskiego jedwabiu, produkcji Namikawa Heibei, w stylu Nakafuji. Mniej więcej w jednej trzeciej długości pochwy dodano mosiężny haczyk Kaerizuno z motywem kwiatów.

Tsuba: Garda miecza jest wykonana z litego mosiądzu, jakby spleciona z ciała węża. Wybrane elementy zostały podkreślone powłoką w kolorze złotym i srebrnym. Ozdobne podwójne habaki zostało odlane z mosiądzu i miedzi. Masywne podwójne seppy zostały wykonane również z mosiądzu.

Tsuka: Drewniana rękojeść została z obu stron pokryta taką samą skórą węża jak saya i opleciona w stylu jabaramaki z użyciem brązowego jabaraito z japońskiego jedwabiu od Namikawa Heibei. Tsukamaki zostało następnie polakierowane w celu zwiększenia jego wytrzymałości i trwałości. Fuchi i kashira są odlane ze stali, ze wzorem maty. Wyraziste menuki w kształcie węży zostały odlane ze stali nierdzewnej, a następnie wysadzane drobnymi, czarnymi kamieniami. Są umieszczone naprzemiennie, możliwie jak najbliżej środka, aby ze względu na swój rozmiar nie stanowiły pod oplotem przeszkody podczas trzymania miecza. Głownia jest zabezpieczona w rękojeści jednym bambusowym mekugi, tak jak najczęściej miało to miejsce w oryginalnych mieczach samurajskich.